В одном местечке, когда еще были местечки, случилась в субботу страшная история: евреи остались без субботнего чолнта.
В пятницу перед закатом жещины, как водится, принесли в пекарню свои чугунки, чтобы еда до субботнего обеда оставалась горячей и томилась, доходя до нужной кондиции, в большой общественной печи. Готовили, естественно, чолнт – тушеное мясо с картошкой, бобами, луком, чесноком и прочими приправами, – потому что Субботу должно радовать самым вкусным.
Но когда на следующий день горшки они разбирали, кто делясь подробностями особенно удачного рецепта, а кто и таинственно помалкивая, случайно выяснилось, что самая бедная хозяйка из-за отсутствия мяса в доме оставила в общей печи горшок с молочной кашей.
Возник теологический диспут: можно ли есть мясное жаркое, стоявшее в одной печке с молочным блюдом. Решить такой сложный вопрос мог только раввин, и, несмотря на субботний день, его решились потревожить.
Конечно, как говорится, «чолнт без Субботы – не чолнт, а Суббота без чолнта – не Суббота». Конечно, каждая еда стояла в своем собственном горшке, да еще и под крышкой.
– Но, – сказал ребе, – молочный дух не мог не попасть в стоявшие в той же печи горшки с мясным. А уж мясной дух даже из плотно закрытой печки на все местечко разносится.
Тут он выразительно повел своим ученым носом.
– Стало быть, – вынес вердикт ребе, – вся еда не кошер. Нельзя оскорблять Всевышнего, да будет благословенно Имя Его, смешением мясного духа с молочным, да еще в Субботу. Лучше остаться без обеда.
Ну, совсем без обеда осталась только обруганная всеми остальными хозяйками владелица горшка с кашей. Ведь у нее не было ни халы, ни рыбы, ни даже куска селедки к субботней трапезе. Остальные обошлись холодными закусками и сознанием правильно исполненного долга.
Вопрос на засыпку: как и сколько раз был в ту Субботу нарушен Закон?
